日本第126代天皇德仁的“即位禮正殿之儀”將舉行

（原標題：日本天皇即位禮舉行，將開啟怎樣的令和時代）

10月22日，日本第126代天皇德仁的“即位禮正殿之儀”將舉行。根據日本政府稍早前發布的消息，屆時有將近200位國家和國際機構代表出席，這其中包括習近平主席特使、國家副主席王岐山，美國交通運輸部部長趙小蘭，韓國總理李洛淵，英國查爾斯王子等。

如果說，上半年5月1日德仁天皇的即位儀式主要是對內宣布令和時代開啟，那么10月22日的“即位禮正殿之儀”則主要是對外介紹新天皇德仁，加強外國政府和民眾對日本新天皇的了解。

日本戰敗后于1947年實施的《日本國憲法》在規定天皇地位和角色的同時，也間接減少了皇室在日本社會的神秘感，即天皇不再是神，而是普普通通的人。

而真正拉近皇室與日本社會距離的，是德仁天皇之父明仁天皇。1989年明仁即位后，通過積極訪問日本各都道府縣，及時慰問災民等方式，密切了皇室與普通民眾之間的聯系，也使得皇室大小活動愈發受到日本社會各年齡層人的關注。這其中，天皇的即位和退位儀式，可以說是眾多皇室活動中最為莊重、最受關注的。

此次參加德仁天皇即位儀式的國家和國際機構代表數量，要超過1990年明仁天皇即位時的數量。1990年11月12日，約有160位國家和國際機構代表出席明仁天皇的“即位禮正殿之儀”，而這次則有將近200位之多。

日本國內有些聲音認為，參加國數量的增多，凸顯出日本在平成時代做出的貢獻受到國際社會的普遍認可。但在我看來，這樣的差異其實是國際社會對裕仁天皇（明仁天皇之父）與明仁天皇的不同認知評價所決定的。

裕仁天皇在位期間，日本確實在昭和時代中后期為國際社會對經濟發展做出了一定的貢獻，但在昭和時代前期，日本所發動的侵略戰爭也給世界帶來了沉痛的災難。因此，國際社會對于昭和時代和裕仁天皇的評價未必統一。

與之相反，明仁天皇在位的這30年，經濟和信息的全球化推進了世界各國的發展，日本在世界經濟領域的影響力相對下降。但明仁天皇自即位至退位，始終積極反省侵略戰爭、倡導和平，由此獲得了國際社會廣泛的贊譽與尊敬。

實際上，“對內反思，對外友好”是明仁天皇在位30年留下的最主要遺產。一方面，在歷史問題上，明仁天皇拒絕參拜靖國神社、與日本右翼劃清界限的言行做法，對日本國內不時興起的右翼勢力形成了有力的遏制。

另一方面，明仁即位后，積極走訪海外，并就侵略戰爭表達反思、倡導和平，這一方面推進了日本與其他國家的友好往來，另一方面又可看作是代替裕仁天皇和日本就曾經的侵略戰爭行為直接表達反思。這一點是尤為值得尊敬的，畢竟裕仁天皇在侵略戰爭問題上的表態并不清晰明確。

換句話說，在平成時代，以明仁天皇為代表的皇室，成了日本國內乃至國際社會中倡導和平、反思侵略戰爭的一支重要力量。期待在令和時代，日本的皇室能延續“令和”做派，繼續為國際社會的和平與發展貢獻力量。